বিভাগ: মানবাধিকার

বন্ধ করো মানব পাচারের মৃত্যুযাত্রা

এক শ্রেণীর ধোঁকাবাজ অর্থলিপ্সু মানব পাচারকারীর নানা প্রলোভনে সোনার হরিণের আশায় মৃত্যুযাত্রা করছে সহজ-সরল মানুষ। কেউবা প্রলোভনে পা রাখছেন অন্ধকারের জগতে। কেউবা বরণ করছে দাসত্বের জীবন। মানব পাচাকারী দালালদের খপ্পরে পড়ে মৃত্যুভয়কে তুচ্ছ করে মাছধরা ট্রলারে করে বেরিয়ে পড়ছে সমুদ্রযাত্রায়। মানব পাচারে নিরাপদ রুট হিসেবে ব্যবহার করা হচ্ছে বাংলাদেশের সমুদ্রপথ। বিভিন্ন পরিসংখ্যান থেকে জানা গেছে …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/mahbubulalam/33353.html

মাদ্রাসা শিক্ষার নামে জঙ্গী, মৌলবাদী হওয়ার পথ রোধ করা দরকার

বাংলাদেশে এবং ভারত উপমহাদেশে মাদ্রাসাভিত্তিক শিক্ষার ইতিহাস দুই শ’ বছরের বেশি। কালের পরিক্রমায় এখন ভাবার সময় এসেছে যে, এই মাদ্রাসায় ধর্ম শিক্ষার নামে যুগ যুগ ধরে জাতিকে প্রতিদান হিসেবে কি দিয়েছে? মাদ্রাসা শিক্ষার বিষয়ে কতগুলো লক্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হচ্ছে- প্রথমত ব্রিটিশ আমলে রক্ষণশীল মাদ্রাসা শিক্ষার বিপরীতে নিউ স্কীম মাদ্রাসা গড়ে উঠলে মাদ্রাসা শিক্ষায় ধর্ম শিক্ষার পাশাপাশি …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/eaqub53/32542.html

রক্তবিন্দুর বিচার চাই।

যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের ইস্যুতে পাকিস্তানের পেট ব্যাথার কারণ কিন্তু অস্বাভাবিক নয়। এটা খুবই স্বাভাবিক এবং তারা জেনে শুনেই এই কাজ করছে। কারণ, আমরা এই বিচার করলে আন্তর্জাতিক মহলে এটা প্রমাণ হয়ে যাবে ১৯৭১ সালে পাকিস্তানী সৈন্যরা তাদের এদেশীয় সহযোগী সংগঠনগুলোর সাহায্যে সরাসরি মানবতাবিরোধী অপরাধ করেছে। তারা এক কাদের মোল্লা, কিংবা গোলাম আযমকে বাঁচাতে নয়, এই বেঈমান …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/md-habib-ullah/31928.html

দাম দিয়ে কিনেছি বাংলাঃ মাকালকান্দি গণহত্যা

পূর্বের জেলা হবিগঞ্জের ভাটি জনপদ বানিয়াচং এর কাগাপাশা ইউনিয়নে হাওরের পানিতে দ্বীপের মত ভেসে থাকা ছায়া সুনিবিড় এই গ্রামের নাম মাকালকান্দি। হিন্দু অধ্যুষিত এই গ্রাম শিক্ষা দীক্ষা আর বিত্তবৈভবের জন্য সুপরিচিত ছিল। তারিখ ১৮ আগস্ট ১৯৭১। শ্রাবণ সংক্রান্তি। বরাবরের মতো সর্প দেবী মনসার আরাধনায় আর উৎসবে মগ্ন থাকার কথা ছিল গ্রামের মানুষদের। কিন্তু গল্পটা একাত্তরের …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/sudeep/31879.html

গণহত্যা ’৭১: কালের বিবর্তনে হারিয়ে যাওয়া কিছু ইতিহাস (পর্ব-০১)

2r4idz5

গণহত্যা বলতে দুইয়ের অধিক বা অনেক মানুষ মেরে ফেলা বোঝায়। পারিভাষিক অর্থে কোন দেশ, জাতি, গোষ্ঠী বা ভিন্ন মতাদর্শধারীদের খুন এবং মানসিক ও শারীরিক নির্যাতন করাই হল গণহত্যা। ১৯৪৮ সালের ৯ ডিসেম্বর জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদে গৃহীত রেজ্যুলেশন ২৬০ (৩) এর অধীনে গণহত্যা বলতে বোঝানো হয়েছে এমন কর্মকান্ড যার মাধ্যমে একটি জাতি বা ধর্মীয় সম্প্রদায় বা নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীকে সম্পূর্ণ …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/fatema-tuz-zohora-71/30883.html

আমার দোষ কি এই যে আমি “নারী”

জানি না কেন রাস্তায় বেরোলে আমার বুক ধকধক করে। জানি না কেন নিজেকে যাদুঘরে সাজানো কোন জিনিস মনে হয়, কেন ঘরের বাইরে বেরোলে আমাকে বাজে উক্তি শুনতে হয়?? আমি নিজেকে মুড়িয়ে ফেলি,জামাকাপড়ের স্তূপ বানাই,তবুও নরপিশাচের হাত থেকে আমার নিস্তার নাই। আমি আমার বিপরীত লিজ্ঞীয় মানুষটার কাছে সমতা চাই,বিনিময়ে আমাকে পুড়িয়ে মারা হয়। চার দেয়ালের মাঝে আমার …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/tuly-laizu/28592.html

নারী দিবসের সংগ্রামী শুভেচ্ছা

পুরুষ বিদ্বেষী ও নারী বিদ্বেষী- দুটোই সমান ক্ষতিকর। সুস্থ ও প্রগতিশীল সমাজ গঠনের জন্য নারী-পুরুষ উভয়েরই সম্মিলিত প্রয়াস দরকার। সমাজের একাংশকে বাদ দিয়ে সমাজের উন্নতি চিন্তা করাই বোকামি। সমাজটা যেমন নারীর, তেমনি পুরুষেরও। কেউ কারো প্রতিযোগী নয়, সহযোগী। এমন মনোভাব না থাকলে সামনে এগোনো মুশকিল। রেনেসাঁ ও ফরাসি বিপ্লবের সাম্য-মৈত্রী-ভাতৃত্ব-নারীমুক্তির ঢেউ লেগেছিল ভারতীয় উপমহাদেশেও। যে …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/23/28563.html

আজ ফেব্রুয়ারীর ২৫ তারিখ…

বিনম্র শ্রদ্ধা… আমি চিৎকার করিয়া কাঁদিতে চাহিয়া করিতে পারিনি চিৎকার, বুকের ব্যাথা বুকে চাপায়ে নিজেকে দিয়েছি ধিক্কার…………………… এই যে জঙ্গী রাকিব ওরফে হাফেজ মাহমুদ পালাইলো,ধরা খাইলো তারপর পয়েন্ট ব্লাংক শুটে মারা গেলো , তাকে একটা গুলিও না চালিয়ে প্রথম গ্রেফতার করেছিলেন কর্ণেল গুলজার।ফেব্রুয়ারী ২৮,২০০৬”অপারেশন সূর্যদীঘল বাড়ি”সফলভাবে পরিচালনা করেছিল কর্ণেল গুলজার।টিয়ার শেল আর বুদ্ধির খেলায় জিতে …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/prince-mahmud/28303.html

যেখানে মানুষ-ই নেই, সেখানে মানবতা, মানব অধিকারের কি দরকার?

বাঙালীদের যে উপকার করবে তাকে পস্তাতে হবে এবং উক্ত ব্যক্তির দ্বারাইউপকারীর ক্ষতি সাধিত হবার সমূহ সম্ভবনা আছে, এটা একটি প্রমাণিত সত্য। তাই যে বাঙালীদের ভালো করতে চায় সে মহামূর্খ বা মহাগর্দভ বৈ আর কিছু না। কারণ বাঙালীরা নিজে নিজের ভালো বুঝে না। স্বাধীনতা, মুক্তি, বাঙালীদের এসব যে শিখিয়েছেন, সে-ই বাঙালীদের কাছে ভালো থাকতে পারে নি। শত …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/ahussainmintu/28057.html

কত টাকা হলে মানবাধিকার সংস্থা নামের এই দোকান থেকে “মানবতা” নামক পণ্যটি কিনতে পাওয়া যায়???

“আমি দাম দিয়ে কিনেছি বাংলা, কারোর দানে পাওয়া নয়. . .” গানটা যতবার শুনি, ততবারই ভাবি, আসলেই তো! কত দাম দিয়ে আমরা পেয়েছি এই বাংলা মাকে! ত্রিশ লক্ষ বাঙালির প্রাণ আর দু’লক্ষ মা বোনের সম্ভ্রম- চাট্টিখানি কথা? আচ্ছা, একাত্তরে যখন ত্রিশ লক্ষ নিরীহ বাঙালিকে প্রাণ দিতে হল, তখন কোথায় ছিল এই জাতিসংঘ মানবাধিকার সংস্থা? যখন …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/dewan-tanvir-ahmed/26161.html

দেশ আমাদের, দায়িত্বও আমাদের

মানুষের নির্দিষ্ট কোনো সংজ্ঞা আছে কিনা আমার জানা নেই। দুই হাত, দুই পা, চোখ, কান, নাসিকা, গলা ইত্যাদি অঙ্গপ্রত্যঙ্গের অধিকারী হলে অথবা দেখতে অবিকল মানুষের মতো হলেই কি কাউকে মানুষ বলা যায়? কেউ বলে, মান ও হুষ মিলে মানুষ হয়। আবার কেউ বলে, ভালো মন্দের যে প্রার্থক্য বুঝে অর্থাত যে লোক বিবেক বুদ্ধি সম্পন্ন তাকেই …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/ahussainmintu/25894.html

‘চেতনা’র তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ ও মুক্তিযুদ্ধের প্রেক্ষাপটে আমাদের বর্তমান চেতনার অবস্থান

মানুষ এক অতি উন্নতমানের অধিকতর চেতনাসম্পন্ন সর্বশ্রেষ্ঠ সৃষ্টি। চেতনা মানুষের এক মহামূল্যবান সম্পদ। এর কারণেই মানুষ আশরাফুল মাখলুকাত। চেতনা মানে না নির্দিষ্ট কোনো সীমা, এমনকি মানবরচিত আইনের গণ্ডি; মানে না যুক্তি, দেশ-সমাজ, ধর্ম-বর্ণ, উঁচু-নিচুর বিভক্তি। চেতনার গতি দ্রুত, বিচরণ সর্বত্র। পৃথিবীর অপর প্রান্তের বিপন্ন ‘মানুষদের’ জন্যে শুধু নয়, অপেক্ষাকৃত কম চেতনাসম্পন্ন প্রাণীদের কষ্টও সে সহ্য …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/amibeadob/25824.html

তরুনদেরকে জাগাতেই হবে ।

কই সেই তারুন্য যে তারুন্যে আমাকে বলতে শিখিয়েছে আমার ভাষা বাঙলা, আমি স্বাধীন দেশের আর আমি বাঙালী । তবে কি তারুন্যের শক্তির অভাবে একটি সম্ভাবনার অপমৃত্যু ঘটবে ? চা এর স্টলে দুরন্তপনা, বন্ধুদের সাথে সারা দিন নদীতে লাফঝাপ, তীব্র শীতে দুষ্টুমি করে খেজুর গাছ থেকে রস পেরে খাওয়া তারপর কোন অঘঠনে সবার আগে এই দুরন্ত …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/a-library-of-rural-development/25770.html

কবি দাউদ হায়দার (জন্মই যার আজন্ম পাপ)…

কবি দাউদ হায়দারের জন্ম ১৯৫২ সালে পাবনায়। ১৯৭৩ সালে তার বয়স যখন একুশ, তখন তিনি একটা কবিতা লিখেন ‘কালো সূর্যের কালো জ্যোত্স্নায় কালো বন্যায়’, যেটায় তিনি বড় তিনটি ধর্মের প্রবর্তকদের সমালোচনা করেন। তাছড়া তার “জন্মই আমার আজন্ম পাপ”কবিতাও প্রবল বিতর্কিত হয়। দেশে বিতর্কের ঝড় ওঠে। ঢাকা কলেজের এক শিক্ষক তার নামে মামলা দায়ের করেন। পুলিশ …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/raju-ronoraaj/25732.html

আন্দোলনে আগুন, ধ্বংস আর লাশের কি বিকল্প নেই?

দেশ ক্রমশই পরিনত হচ্ছে এক ঘৃন্য ধ্বংসস্তূপে। লাশের গন্ধে ভারী হয়ে উঠেছে নির্মল বাতাসও। কিন্তু কিসের আশায় আন্দোলনের নামে এই ধ্বংসযজ্ঞ? যে তত্ত্বাবধায়ক সরকার আদালতের রায় কর্তৃক মৃত, যে তত্ত্বাবধায়কের উপস্থিতি সংবিধানে নেই, সেই তত্ত্বাবধায়ক সরকারকে ফিরিয়ে আনবেন কিভাবে? জানি এর জন্যে আপনাদের আন্দোলনের অধিকার রয়েছে, অধিকার রয়েছে রাজপথে নামার। কিন্তু নিজেদের রাজনীতির জুয়া খেলায় …

বিস্তারিত »

এ লেখার লিংক: http://projonmoblog.com/hasan-marzan/25687.html

মোট ১৩ পৃষ্ঠা এর মধ্যে ১...১০...শেষ »